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发布时间：2022-05-01 04:11:52
《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》
加持念珠曰。
���粗��摩�v钵��(二合)�多耶�恕�
以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
果滨发音:(现代"果滨居士"发音参考:嗡ong,卢吉啦 玛尼 钵啦 哇尔打呀 ��)
又发音:嗡ong噜lū西xī惹rà嘛�Bmā尼ní札zhá尔ěr瓦wǎ打dǎ雅yǎ��hōng(此发音完全按照字面发音,所以与原音相差较大)
加持数珠真言【诵三遍】
Om,vairocana-mala svaha
银川哪里能看癫痫现代发音参考:嗡ong,外洛加那 嘛啦 司哇哈
《七俱胝佛母所说陀罗尼经》加持念珠真言曰:
��吠��(引)遮那(引)么罗娑��(二合引)贺(引)
《佛顶尊胜陀罗尼念诵一卷》
唐大广智不空译
取子念珠安于掌中。诵加持念珠真言曰。
��尾�凑谀敲绰捩��(二合引)贺(引)
诵七遍已。安顶上以左手。当心。承珠。右手移珠。每与娑��(二合)贺齐声移一珠。
《大藏菩萨念诵法》
即取水精念珠安于掌中。合掌当心。诵加持念珠真言三遍真言曰。
��尾��(引)左曩么�{娑��(二合)贺(引)
则捧珠安于顶上。发是愿言。十方世界所有修真言。彼所一切真言。愿速成就。
《金刚王菩萨秘密念诵仪轨》
次以二手捧珠顶戴。然后却至心诵。加持念珠千转真言七遍真言曰。
���度��(二合)虞�湟�(二合)惹播三么曳��(引)
次当与瑜伽所说念诵。四种念中应以金刚念诵最为相应。
现代参考发音:嗡ong,哇夹啦 吴咦呀 夹拔 三嘛耶 ��
又:陀罗尼念诵略仪中,介绍了加持念珠咒二和千转真言一起持诵的方法:
次取数珠捧持顶戴加持七遍。真言曰:��尾路左曩么�{娑��(二合)贺。
次以千转真言加持七遍。真言曰:���度��(二合)���湟�(二合)惹跛三么曳�恕�
加持已即发是愿。愿我及一切有情。所求出世间殊胜大愿速得成就。二手持珠当心。诵真言一遍。与末后字声移移一珠。不缓不急不高不下。称呼真言字令一一分明。或作金刚诵。舌端微动唇齿合。离诸散乱。一心专注本尊勿缘异相。或千或百常定其数。
《菩提场所说一字顶轮王经五卷》
加持珠真言曰。
曩谟薄�M�兜�(丁以反引)悉地娑驮也娑驮也悉驮��梯(二合)娑��(二合引)诃(引)
(现代发音参考:南无 巴嘎哇底 悉地 萨达呀 萨达呀 悉达啦梯 司哇哈)
当以此真言加持于念珠
应诵于七遍持于二掌中
现代参考发音:嗡ong,蓝ram
《显密圆通》
又金刚顶念珠经偈云。若安顶髻净无间。由戴顶上灭四重。手持臂上除众罪。能令行人速清净。又一字顶轮仪说。若用��字真言加持数珠七遍。用持课时。一遍或千遍。若掏数珠至母珠。却回不得越过母珠)每日依法持诵时。
故神变经疏云。若用三密为门。不须经历劫数具修诸行。只于此生满足诸波罗蜜。又正持诵未满一百八遍。不得共人语话。若欲语话时。于自舌上想一梵书◇��字。纵语话不成间断。
但以左手作金刚拳印。右手持珠诵之。或不能从前净法界真言等次等持诵者。只持。更或根钝不能具受此准提者。只��字已下持之。��字已上是归敬词。��字等是正咒也。
在用数珠持任何真言前,先把念珠捧在手上,念加持念珠咒3、7遍。
然后每念一个其它咒语真言,过一个念珠。